Unter dem Gesamttitel: Die soziale Revolution hat Genosse Kautsky eben im Verlage des „Vorwärts“ zwei Schriftchen herausgegeben, deren eines über Sozialreform und soziale Revolution handelt, während das zweite betitelt ist: Am Tage nach der sozialen Revolution. Beide Schriftchen sind aus Vorträgen entstanden, die Kautsky im April dieses Jahres dem Sozialistischen Leseverein in Amsterdam und Delft gehalten hat, einer vorzugsweise aus Akademikern bestehenden Gesellschaft.^[2]

Aus diesem ihrem Ursprung erklärt sich, daß die kleinen Broschüren nicht gerade Agitationshefte im derben Sinne des Wortes sind; um neue Mitglieder für die Partei zu werben, möchten wir sie wenigstens nicht in erster Reihe empfehlen. Aber um so höher steht ihr propagandistischer Wert für diejenigen sozialistischen Kämpfer, die durch das revisionistische Gefackel und Gewackel an den alten sozialrevolutionären Überlieferungen des internationalen Sozialismus irre geworden sind, die sich wirklich haben einreden lassen, daß der Gegensatz zwischen Bourgeoisie und Proletariat nicht zu-, sondern abnehme, daß es in jedem modernen Staate genug demokratische Einrichtungen gäbe, um der Arbeiterklasse zu ermöglichen, wenn auch nicht die Macht, so doch Macht zu gewinnen, und diese allmählich, stückweise, nach und nach zu vermehren, so daß jede Notwendigkeit einer sozialen Revolution aufhöre.

Es ist unmöglich, in dem engen Rahmen eines Artikels die historischen Untersuchungen, mit denen Kautsky seine Beweisführung einleitet, auch nur summarisch zusammenzufassen. Er begründet durch sie in überaus treffender Weise den Unterschied zwischen Sozialreform und Sozialrevolution. Maßregeln, die dahin streben,