der polnischen Sozialisten ihre ursprünglichen theoretischen Anschauungen zu Denkformen, aus denen der eigentliche Inhalt vollkommen verschwunden war und die sie mit blanquistischem Inhalt füllten.

VII

Wie gewöhnlich in ähnlichen Fällen, je weniger die vom „Proletariat“ angenommenen taktischen Anschauungen auf günstigen Boden fielen und Anwendungsmöglichkeiten fanden, um so schärfer und gellender drückten sie sich in den von der Partei verkündeten Losungen aus. Insbesondere in dem Maße, wie die polizeilichen Repressalien die ältere Generation der Funktionäre des „Proletariat“ vom Schauplatz verdrängten, wie die Parteiagitation im Lande schwächer wurde und sich trotz der aufopferungsvollen Bemühungen mutiger einzelner, die die Fahne des „Proletariat“ bis zuletzt anzog, notwendig in einer unfruchtbaren Zirkelarbeit abgrenzte, griff in der Parteiliteratur schnell die vulgäre „revolutionäre“ Phrase um sich, die aller sie vertiefenden theoretischen Besprechungen beraubt ist. Schon der „Przedświt“ aus dem Jahre 1885 betreibt die gedankenloseste Apotheose der Mittel der Gewalt, indem z. B. in neun langen Spalten die Frage des Königsmordes behandelt und mit vollem Ernst die Frage untersucht wird, ob man die Herrscher erst nach der begonnenen Revolution durch ein Volksurteil töten soll oder ob es praktischer wäre, die Revolution gleich mit der Tötung der Herrscher zu beginnen.^[1]

Zweifellos gibt sich heute keiner der Sozialisten mit Ausnahme von Phantasten Bernsteinschen Schlages den Illusionen hin, daß irgendein ernsthafter politischer Umsturz, noch weniger ein sozialistischer Umsturz, auf „legalem“, friedlichem Wege möglich ist, daß konterrevolutionäre