Rodbertus’ Lösung des Problems II 75

NB Knotenpunkt der Kontroverse:

Kirchmann will das Übel (Pauperismus u. Krisen) heilen durch eine Änderung der Reproduktion, Rodbertus durch eine Änderung in der Verteilung des Produkts. III 191

Wortlaut Kirchmanns II S. 16, 17/18–29

Kirchmann akzeptiert die Ricardosche Grundrente

Kirchmann akzeptiert Says Dogma 17 (aber 33!!)^[1]

Kirchmann akzeptiert Preis = v + m 17

Aber, wenn Say-Ric-MacC[ulloch] den theor. Blödsinn Humbug aufstellten, um wenigstens eine objektive fortschrittliche Tendenz: schrankenlose Akkumulation des K. zu begründen,

akzeptiert Kirchmann diesen Blödsinn um ihn zu „verbessern“ 33 – einen erbitterten Krieg gegen die Akkumulation zu erklären führen! Dort Geist Optimismus des siegreichen Kapitalismus in seinem Vorwärtsdrängen, hier ein kümmerliches gequältes deutsches Pessimismus Spießertum.

[Auf linkem Rand:]

Ein schöner „Klassiker“ in deutscher Ausgabe.

[Hervorhebungsstrich.]

Sehr bezeichnend

NB Der Utopist auf jedem Schritt: er polemisiert gegen die vulgäre Vorstellung, als stamme Mehrwert aus Preisaufschlag. Fügt aber sofort hinzu, die Ausbeutung, der M, sei Resultat eines Irrtums, als gehört das Produkt dem Besi Eigent. der Prodmitt.! I 311 Note

[Auf linkem Rand:]

Ebenso wie er die Arbeit als die einzige Quelle des Wertes annimmt, glaubt aber den Austausch nach Wert erst befa im Namen der Gerechtigkeit be predigen zu müssen!

NB Relative historische Gültigkeit des Privatkapitals in (allerdings für noch 500 Jahre) I 314.

Und weil es relativ u. historisch ist – abstrahiert er davon bei der gesellsch. Betrachtung.

NB Vergl. Diehl im Handwörterb.^[2]